上已　夏　端午　伏日(共八十八首/)
　　卷一百五十八
　　　诗八
　　　　天部八　秋　七夕　九日　 冬 　除夜(共/八) (第 36b 页)

　　　　　　　　　　　　　　　杨　发
悬象告祥垂衣表圣阴慝将作而潜灭阳光当亏而更
盛羲和率职徒降物以宵兴尧舜临轩方并明而晓映
上方以忧勤御极睿哲承天声教既昭乎下土灾蚀固
消于上玄景丽高云已临照于物外位移正寝空警戒
于事先晓次箕中时惟 冬 仲天子夕惕而惭虑太史先
期而誓众于是雾霁閒原云归幽洞圆规杲耀发瑞彩
于踆乌爱景冲融动和鸣于彩凤是月惟 (第 12b 页)

　文苑英华卷五　　　　　宋　李昉等　编
　天象五
　　黄云捧日赋二首　　日五色赋三首
　　日载中赋三首　　　 冬日 可爱赋二首
　　夏日可畏赋一首
　　　黄云捧日赋(以黄云捧日佳/气充塞为韵)　阙　名
吾君朝黄图坐甲 …… (第 1a 页)
遵祀典委裘而拜命太史以望而书日丽天兮
运行而未已日再中兮表庆于遐迩每同葵藿之诚冀
流光而及此
　　　 冬日 可爱赋　　　　　　　齐　映
闭天地成四时者 (第 10b 页)
玄冬 丽乎天明万方者白日至若斗
杓移指寒气入律霜涵冰以凝冱风落木兮萧飋始成 …… (第 10b 页)
辉光可附小人宁怨于祁
寒故曰太上化人德之为贵咸欣欣而可悦不炎炎以
求畏当垂煦妪之仁以释幽阴之气所以赋 冬日 之事
歌德政之谓
　　　夏日可畏赋(以昔闻宣子之/于政也为韵)　贾　嵩
赫尔阳精当朱仲兮厥状难明杲杲 (第 12b 页)

　　　五星同色赋(以昊天有/成命为韵)　　　张叔良
圣人守公器膺大宝下顺乎黔黎上法乎玄造天且不
言而亲于德星有同色兮应以道日月既运欃枪必扫
近接唐尧远徵太昊惠化已敷于万国降精何惭于五
老若乃二仪覆载七曜回旋运行有准次舍有躔或以
璧合或以珠连更水火之启闭递金木而推迁且镇也
者配万象以时应周四序以功全德位居中浑仪之人
事著矣色黄主上国家之王气在焉故岁以春而布令

辰以 冬

而候宣荧惑奉炎于夏日太白御煞于秋天皆
青白各尔赤黑自然忽与土而同色瑞我皇之应乾逖
览传记遐徵休咎阴数 (第 4b 页)

　　　望云物赋(以察微表象书/物备年为韵)　　陈正卿
天道昭著灵台耸拔将治历以明时必仰观而俯察谁
敢俶扰曾不范围既七政以钦若亦四序而发挥寒暑

有次启闭相依彼畴人以视远类君子之表微维人有
令维天有兆道在乎观法用不挠彼分至之复应生云
物以缥缈俾占望以聿书将丰灾之是表夫其大观在
上南正是掌审仁和之景色候肃杀之气象授时莫愆
行令靡爽举祀物以昭报顺禳祈之肸蚃若乃履端于
绪以正厥初分职辨云既明于周典申命出日载列于
虞书举春奉始积闰归馀节候应乎寒燠政令随乎惨
舒是用敬授以崇祗祓将举正以举中宁不轨而不物

岂惟中台端立永望以肆将以见天地之心辨刚柔之
位庶乎有典有则克明克类若夫春景载阳 冬日

已至
望西成之平秩见南郊之敬致莫不参阴阳之则符璿
玉之器审四时以成序察五云而有备备用先天实惟
有年傥 (第 2b 页)

　　　风赋　　　　　　　　　　郑磻隐
惟兹风之兴寂独玄妙而无形托万物以成象随八卦

而立名大则宇宙普洽小则纤毫必经翕翕习习清清
泠泠排春树而如动带秋蓬而似轻所以炎清顺夏劲
厉随 冬

入金縢而彰圣道通兰台而表雌雄飘玉蕊于
浓草零圭叶于衰桐候吴范于帷内御列子于空中尔
乃下振方舆上飞圆盖 (第 1b 页)

　　　残雪赋(以明月照/积雪为韵)　　　　　范　荣
谢惠连遒文擅名藻思腾声睹阶墀之积雪因体物以
兴情曰是雪也感冱寒之德陶元化之精 玄冬 御时固
凄其而以降青春换律奚浩然以居贞岂不以其气劲
其质清处惨无昧遇蒙而成若就阳呈妍已遇乎东风
所解 …… (第 8b 页)
　　　小雪赋(以寒律变时因/风有渐为韵)　　　林　滋
伟兹雪之霏霏应玄冥而不失其期赋象于虹藏之日
成形于冰冻之时委地则微庶表三 冬 之候翻空虽小 (第 10b 页)

　　　葭灰应律赋(以四时运行应/候不差为韵)
葭灰阳物铜管阴类阳物以健动为宜阴类以虚受为
器一则本乎天一则通乎地因时出矣本乎天者亲上
乘气泄焉通乎地者启閟感两仪以成道应六管而为
事明夫律通则气来灰动则时至知昼夜之迭代表子

午之更位辨方辨卦乃立节以为八定至定分故均气
以为四于是圣人设矣君子用之于以则地气于以奉
天时仲夏将临则蕤宾启候孟秋既届乃夷则应期大
吕具实而 冬

穷于丑太簇已散而春蠢于寅可谓自微
形著有条不紊明天道之大备则帝道之广运且夫范
金以为律当其空有律之名 (第 5b 页)

　　　仲冬时令赋(以题/为韵)　　　　叔孙玄观
乾知大始变化惟众白日贞辉以著乎运行素月亏盈
以纪乎孟仲阴既往而阳受暑既骤而寒送影长而土
圭可测气肃而玉律潜中若乃摇落既谢戚戚无悰霜

雪凝凌以戒节天地闭塞而成 冬

羲和在兹敬授人时
周之正则建子为首 (第 5a 页)
冬

之夜则问如何其北斗阑干乘
招摇而直子玄堂在座则(疑/)群后以听词 (第 5a 页)
冬

之日可爱
闻乎鲁史一之日觱发著乎豳诗其神玄冥厥德在水
其器闳奄事官有司植玄圭以絓(疑/)椟乘玄辂以载 (第 5a 页)

　　　先王正时令赋(以四时渐差置/闰以正为韵)陈昌言
天序运气王统时纪钦若是授人之初履端为步历之
始欲正时而罔忒非置闰其何以伊昔陶唐五帝之世
申(一作/日)明推策之术表锡落蓂之异羲和之职既分历
象之文始备于其寅亮帝图式昭天事其则伊迩其猷
孔嘉日月运行故有迟速之异晦朔循轨因为大小之
差立分至则寒暑不忒积馀日而盈亏匪赊且正者王

之丕训时者天之大信正得其序则面离而御乾时失
其经则夏雹而 冬

震人殃于疫年不为顺故时不得不
正岁不得不闰也昔周礼在鲁历法可推官或尸位闰
则迷时良史为之追正议士为之 …… (第 5a 页)
而不积旻(疑作/昊)天之历
象咸若重黎之职司有辟候月盈缺岂资蓂荚而知推
日短长不假土圭而测且夫夏有伏 冬

有腊匪闰则其
气不顺月有缩日有盈匪闰则其气不成故有慢时废
朔则曰不常无艺阖扉听政则曰假时来岁历前古之 (第 6b 页)

不以为益土之为德也重土之为性也平爰稼穑而
为务被朱紫而为荣余以既藉形体承恩天壤公和之
山窟非陋子猷之 冬 林自赏先君列国犹未断于封疆
轩佐吹尘直庶几于梦相
　　　第二(以中方正色繁/育生类为韵)　　　　韦　 (第 4a 页)

　　　双瀵泉赋(以泉澄水澈皎/镜春冬为韵)　　王　潭
呀厚地而滥涌者有河东之瀵泉拆阴开窦沃日浮天
初汨没圆冲拂高湍于柔祗之下复逶迤远注散馀波
于冯夷之川为神龙窟宅之上而致美为阴阳蓄泄之
所而通玄将海日泓浤而昭此岂坤仪挺拔以隳焉来
何所以去何所止始开双瀵发辉于汾魏之郊竟助洪
流归潮于渤澥之水借如夜色初升空光下凝繁星映
而珠满新月入而钩澄洎乎风骇雾勃烟涌云蒸则有

鬼神倏闪以恍惚蛟螭鼓怒以喷腾异物之与诡怪孰
可得而备徵意以为潜虚洞决脉流派别虽一河有隔
终阴骘以相连故数眼分开涵碧虚而共洁(未见澈/字官韵)是
以百尺澄兮四空皛珠胎明兮沙岸皎洗拂烟埃荡漾
鱼鸟亦能凉生朱夏气暖 玄冬

守谦下以含道顺畎浍
以利农道则以物为宾水则假利于春人有情于利水
水无意以求人人之自伪我岂非真故至人以 (第 2a 页)

　　　冰泉赋(以应阳气而/发蒙为韵)　　　　陈廷章

众润将行一阳初胜刚柔合德远近潜应动能依节自
契周书之言流未入淇岂若卫诗之兴时也盖冰填井
甃日冷池塘暂无声于短景终有骛于灵长于是微消
涸冱稍变潜藏既闻乎下能顺上岂闻乎阴不承阳深
且异于潢污孰云咸竭用堪和于酒醴谁见必香居壅
郁而将听声潺湲而尚未虽幽深之可则终远大而为
贵未知所适愿添沧海之流必得其宜无俟黄钟之气
潋滟如彼清泠注兹其道也诚于远矣其深也可以述

而望朱夏而龙文生定四时而不惑当 玄冬

而麈角解
后五日以为期暗漾怀珠之媚潜抽漱玉之姿鄙借势
而为澜每遇秋风之冽冽待流声而解冻必由春日之
迟 …… (第 5a 页)
月
隐西峰冰藏深谷焉得解吾人之昏滞悦志士之心目
　　　第二(同前/韵)　　　　　　　　王履贞
至矣哉 玄冬

之季兹池可观临方塘而霜容既肃照圆
月而素色兼寒凝为水碧净若琅玕迫而窥乍惊飞于 (第 7b 页)

　　　第二　　　　　　　　　　　高无际
若夫群萌异质品物殊状俱扰扰以祈生各营营而自

养莫不济时为要利物为先法星文而凿井规卦象而
开泉大舜垂功于兹日庞君著绩于此年资坎德而成
润播灵液而澄鲜潜流洞彻细影凝冽不以处幽而易
清不以居深而变洁于是雕以玉甃饰以银床栖永康
之瑞鸟(艺文类聚引异苑永康王旷井上有洗石/子妇睹二黄鸟斗掩取变成黄金者也)呈鲁
国之羵羊持素绠以就汲引金瓶而未央尔其红桃春
映若新妆之临宝镜朱李下垂疑明星之列玉池喜丁
公之得利懿嫫母之来窥至若铁骑雷骇剑士云列燕

山之阵欲舒疏勒之泉已竭旅客愁聚征夫思咽应下
拜而将飞表忠臣之高节此甘泉之神用也至若 冬

凝
温色夏湛寒辉既不偏滋于隆重亦不减润于卑微饮
之咸济汲之无违辖将投而凤没钱始出而凫飞此甘
泉之普施 (第 8b 页)

元戎益封而
广国事利而业崇独见凌云而作赋谁言坐树而论功
者哉
　　　第二　　　　　　　　　　张　嵩 开元十有四年冬 孟月张子出玉塞秉金钺抚循边心
窥按穷发走汗漫之广漠陟峥嵘之高阙徒观其风马
哀鸣霜鸿苦声尘昏白日云绕丹 (第 5b 页)

爰听政而崇德去雕几
与金玉出汉京之文饰炽丹雘于崚嶒抗重霄而竞色
若乃紫微晨□彤墀夜明云薄万栱风交四荣 冬 止其
阳则释裘而燠夏休其奥(一作/阴)则捐絺以清旂猎风而
振响叶坠露而成声悬櫖(一作/栌)骈凑疏(一 …… (第 4b 页)
耀殄(一作/歼)厥
渠凶矫矫武臣此焉献功操俘(一作俘人/又作效俘)虏以陈器械
恢莫大之威容尔乃时殷仲 冬日 正南至上公奉斝群 (第 7b 页)

　　　朝元阁赋(同前/韵)　　　　　　孙翊仁

神之本也以朝为大乾之德也以元为高合二美以制
阁俾万人兮不劳何哉彼朝元之为状厥高因于嵓嶂
岌嶪兮初谓涌于山巅崔嵬兮又谓居于天上崇崇之
势博敞宏壮斜窥渭北笑玉树而徒空俯对终南与金
阙而相抗迥出象外信非人间阳乌乍转以回翼翔鹍
不逮而空还七圣同游罢还襄野万国以会自是涂山
既而 玄冬

启景六合清迥法驾行幸于温泉羽旆骈罗
于高顶帝乃跻棱层考休徵天之动日之升驰缭垣以 (第 6a 页)

　　　北郊迎冬赋(以题/为韵)　　　　　王　起
我皇审缇幕候玄英法天之序作人之程律变于 冬 必
顺时而 (第 9b 页)
冬 命水盛于北亦随方而北迎所以修旧典阐
鸿名受太史之先谒率群辟而躬营况肃杀以北陆将
昭宣乎上京于时时和岁 (第 9b 页)

上林之振藻
　　　大蜡赋(以暮冬律变新/阳载动为韵)　　　杨　諌
大蜡之祭兮所以飨田神赏农务阴律穷玄 冬暮 星回 (第 7b 页)
于旧列日极于馀度必也介僎谋牲牷具狐裘以黄皮
弁以素盖欲息田夫而褒岁赋夫搜索之谓蜡闭藏之
谓 冬 其索也可以举群祀其藏也可以务三农欲硕苗
而不害则迎猫暨于田鼠俾昆虫之无作则祭坊与夫
水庸以夫月建丑日 (第 8a 页)

　　　第四(前韵/)　　　　　　　　韩　愈
古(一有/者字)圣人之制祭祀(一有/也字)必(一无/此字)主忠敬崇吉蠲不
责(一作/贵)其丰乃或荐之以水不可以渎斯用致之于天
其事信美其义惟玄月实水精故水(一作/求)其本也明为
君德因取以名焉于是命烜氏候清夜或将祭(一作/祀)圆
丘于 玄冬 或将祭方泽于朱夏持鉴而精气旁射照月 (第 5a 页)